Otros estetas

Capítulo 178.- Otros estetas

Pero España cuenta con otros estetas más.Sin hablar de Enrique Lafuente Ferrari y José Camón Aznar,que fueron principalmente profesores de universidad y críticos de arte,hay que señalar a mi paisano José María Valverde Pacheco (1926-1996),delicado poeta,autor de trabajos sobre la estética de Aristóteles (1956),sobre Marcelino Menéndez Pelayo,Wilhelm von Humboldt,etc.;sus Estudios sobre las palabra poética y sus Cuestiones de poesía y política son muy notables.Como profesor de la Universidad de Barcelona José María Valverde Pacheco ejerció una gran influencia.Igualmente es obligado citar al también extremeño Eugenio Frutos Cortés (1903-1979),profesor de la Universidad de Zaragoza durante treinta años,intérprete de Calderón de la Barca,Antonio Machado y Jorge Guillén;a él se debe una bella obra,Creación filosófica y creación poética,artículos sobre el problema estético,sobre el Martin Heidegger estético,sobre el humanismo estético de Jean Paul Sartre,etc,Y es obligado recordar igualmente a Carlos Bousoño Prieto,Luis Rey Altuna,Pere Font i Puig (La belleza de la ciencia,1921),Fermín de Urmeneta,exégeta profundo de Juan Ramón Jiménez y de Eugenio d´Ors,y a José Luis Gómez-Martínez,al que debemos una profunda Teoría del ensayo (Salamanca,1981).
Si ampliamos algo a estos estetas:
José María Valverde Pacheco (1926-1996) nació en Valencia de Alcántara (Cáceres),ciudad en la que he sido profesor, el 26 de enero y murió en Barcelona el 6 de junio.Poeta,ensayista,crítico literario,historiador de las ideas y uno de los mejores traductores de España.Pasó su infancia y adolescencia en Madrid,donde estudió y vivió gran parte de su vida.Siendo aún estudiante en el Instituto Ramiro de Maeztu publicó su primer poemario:Hombre de Dios.Salmos,elegías y oraciones,costeado por el citado Instituto.Aunque Dámaso Alonso y Fernández de las Redondas le tenía por una gran promesa de la filología,se matriculó en Filosofía y se doctoró con una tesis sobre la filosofía del lenguaje en Wilhelm von Humboldt.Ese mismo año se casó con Pilar Gefaell,con la que tuvo cinco hijos.Escribió en diversas revistas:La Estafeta Literaria,Escorial,Trabajos y días,Raíz,Alférez y Revista de Ideas Estéticas,firmando a veces con el pseudónimo Gambrinus.Su producción como articulista quedó recopilada más tarde en El arte del artículo 1949-1993,(Barcelona,1993).Publicó además en revistas poéticas como Garcilaso,Espadaña,y Proel.Entre 1850 y 1955 residió en Roma,donde fue lector de español en su universidad y en el Instituto Español,y conoció a Benedetto Croce.A los 29 años,en 1956,obtuvo la cátedra de Estética de la Universidad de Barcelona.Esta etapa y sus experiencias como profesor las cuenta en La conquista del mundo (1960).Participó en las revistas literarias de su época y en numerosas publicaciones periódicas,donde fue publicando gran parte de su pensamiento.Él mismo decía que era un poeta metido a filósofo,y no al contrario.Se dedicó al estudio de la historia de las ideas,colaborando con Martí de Riquer i Morera en una ambiciosa Historia de la literatura universal (1957) y escribiendo él solo una Vida y muerte de las ideas;pequeñas historias del pensamiento (1981).Emprendió sus premiadas traducciones de figuras clásicas de la literatura en inglés y alemán.Con un claro compromiso social y político,cristiano y antifranquista,apoyó la causa popular en Centroamérica (Cuba:el sandinismo) y se relacionó con los poetas nicaragüenses exiliados Julio Ycaza,Luis Rocha y Fernando Silva.Por motivos políticos (solidaridad con los profesores Enrique Tierno Galván,José Luis Aranguren y Agustín García Calvo,expulsados de la Universidad de Madrid por las autoridades académicas franquistas,renunció a su cátedra en 1964 y se exilió.Y se le atribuye esta frase,escrita en la pizarra a modo de despedida:Nulla aesthetica sine ethica.Ergo apaga y vámonos.Y marchó a los Estados Unidos,donde fue profesor de literaturas hispánicas y comparada en Virginia,MacMaster;y luego a Canadá,donde fue catedrático de literatura española en la universidad de Trent.Antes de regresar a España se publicó en 1971 Enseñanzas de la edad (Poesía 1945-1970),un volumen que recogía sus seis primeros libros de poemas.Regresó a España,y a su cátedra,en 1975 o 1977.La editorial Trotta de Madrid asumió la edición de sus Obras Completas,en cuatro tomos:I:Poesía (1998),II y III:Estética y teoría literaria,y IV:Historia de las Ideas.Murió en Barcelona en 1996,a los setenta años,de una enfermedad terminal,mientras dedicaba sus últimas energías a investigar la obra de Soren Kierkegaard.

Eugenio Frutos Cortés (1903-1979) fue un filósofo español nacido en Guareña (Badajoz) el 8 de septiembre.En 1921 concluyó sus estudios de bachillerato en el Colegio de San José de Don Benito (Badajoz),y pasó a estudiar en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid,en la que se Licenció en 1925 con Premio Extraordinario.Fue alumno de José Ortega y Gasset y de Manuel García Morente,profesores que influyeron en su evolución filosófica.El 2 de junio de 1928 se incorporó,como catedrático de filosofía,al Cuerpo de Catedráticos Numerarios de Institutos Nacionales de Enseñanza Media de España,desempeñando su cometido como funcionario en los Institutos de Manresa,Cáceres y Barcelona,hasta que se asentó en 1942 en el Instituto Goya de Zaragoza,siendo profesor en la Universidad de Zaragoza de mi catedrático y amigo Fernando Lázaro Carreter,de mi condiscípulo y amigo Ricardo Senabre Sempere,de Constantino Láscaris Comneno y de mi profesor y amigo Gustavo Bueno Martínez.Doctor en Filosofía en 1945 por la Universidad de Madrid,con tesis titulada Las ideas filosóficas de Calderón como signo de su época (757 folios,T-434),dirigida por Juan Francisco Yela Utrilla,y defendida ante un tribunal académico formado además por Juan Zaragüeta Bengoechea,Ángel González Palencia,Víctor García Hoz y Anselmo Romero Marín;y publicada con el título La filosofía de Calderón en sus autos sacramentales (Zaragoza,1952,344 páginas).En 1951 obtuvo la cátedra de Fundamentos de Filosofía e Historia de los Sistemas Filosóficos de la Universidad de Zaragoza,que desempeñó hasta su jubilación en 1973.Su extensa producción literaria parte de una sólida formación escolástica y un profundo conocimiento de los autores contemporáneos (Jean Paul Sartre,Martin Heidegger,Maurice Merleau-Ponty,José Ortega y Gasset).Desde 1942 a 1957 fue Decano del Colegio Oficial de Doctores y Licenciados de Zaragoza,y desde 1945 a 1969 ocupó la Vicepresidencia del Consejo Nacional de Colegios Oficiales.Fue Consejero del Instituto Fernando el Católico desde su fundación.Desde 1952 a 1958 fue Diputado Provincial.Ha colaborado en gran número de revistas universitarias y culturales,nacionales y extranjeras,entre ellas Alor,Alcántara y Gévora.Casado con doña María Dolores Mejías tuvo cuatro hjos.Mantuvo contacto con Rafael Alberti,Gerardo Diego,Jorge Guillén y Luis Chamizo.Obras principales:Ética elemental (1935);Teoría del conocimiento y Ontología (1942);Introducción a la filosofía (1943);Historia de la filosofía (1943);Breve antología filosófica (1945);La filosofía de Calderón en sus autos sacramentales (1952);Creación filosófica y creación poética (1958);Convivencia humana (1960);La persona humana (1962); Historia de la filosofía y de las ciencias (1963) y Dictado de amor (1988).Falleció en Zaragoza.

Carlos Bousoño Prieto (1923-),poeta y crítico literario español,al que leí con mucha frecuencia tanto en mis años de universitario como de profesor,nació en Boal (Asturias).En 1925 sus padres se trasladaron a Oviedo,donde transcurrió su niñez y adolescencia.Estudio los dos primeros cursos de Filosofía y Letras en Oviedo,y a los 19 años se trasladó a Madrid.Se Licenció en la Universidad Central con Premio Extraordinario en 1946.Se doctoró en Filosofía y Letras en 1949,con una tesis doctoral sobre la poesía de Vicente Aleixandre,poeta de la Generación del 27,galardonado con el Premio Nobel de Literatura de 1977:la tesis doctoral fue publicada con el título de La poesía de Vicente Aleixandre (1950).Fue profesor de literatura española en varias universidades norteamericanas (Wellesley,Smith,Vanderbilt,Midlebury y Nueva York),y profesor de Estilística en la Universidad Complutense de Madrid.Fue miembro de número de la Real Academia Española desde 1980,y doctor honoris causa por la universidad de Turín (Italia).En 1955 recibió el Premio Príncipe de Asturias de las Letras.Fue Honorary Fellow de la Hispanic Society of America.Votado durante muchos años el mejor profesor de la Universidad Complutense.Fue un deslumbrante conferenciante,y sus clases en la Universidad Complutense fueron siempre lecciones magistrales que hacía sin mirar apuntes.Su fama como profesor llevó a sus aulas a los más destacados poetas y escritores que estudiaron en la Universidad Complutense,entre los que cabe citar a Claudio Rodríguez,Mario Vargas Llosa,Francisco Brines y José Olivio Jiménez.Su obra poética es muy abundante,pero citaré Subida al amor (1945);Primavera de la muerte (1946);Oda en la ceniza (1967premio de La Crítica);Las monedas contra la losa (1973,premio de La crítica);Metáfora del desafuero (1988,Premio Nacional de Poesía) y El ojo de la aguja (1993).Su estilo es realista y simbólico,aunque nunca abandonó su raíz existencial,su mirada se hizo más solidaria y su estilo se hizo menos sobrio.Como teórico de la literatura investigó en profundidad el fenómeno poético y la poesía simbolista;mostrando especial interés por la lírica surrealista de Vicente Aleixandre.Su obra Teoría de la expresión poética (1952) se convirtió en clásica nada más editada.Posteriormente publicó El irracionalismo poético.El símbolo (1979) y Superrealismo poético y simbolización,en el que establece por qué es tan difícil la poesía superrealista,Y otro libro suyo importante es Épocas literarias y evolución.Sus teorías despertaron interés en el siglo XX.

Luis Rey Altuna (1911-),nació en Vitoria el 30 de abril.El 13 de noviembre de 1942 se incorporó,como catedrático de filosofía,al Cuerpo de Catedráticos Numerarios de Institutos Nacionales de Enseñanza Media de España,desempeñando su cometido en Vitoria,Pontevedra y,desde 1943,en los Institutos Ximénez Rada y Príncipe de Viana de Pamplona (1963-1975).Fue también profesor de filosofía en la Universidad de Navarra,y la sexta persona que alcanzó el título de Doctor en España tras la guerra civil de 1936-1939.Su tesis doctoral se tituló Qué es lo bello,según la doctrina de san Agustín,dirigida por Juan Francisco Yela Utrilla y defendida ante Eloy Bullón Fernández,Teófilo Ayuso Marazuela,Juan Zaragüeta Bengoechea y Santiago Montero Díaz.

Fermín de Urmeneta Cervera (1925-) fue profesor español de filosofía.Nació en Bais (Filipinas) el 17 de abril,y el 26 de enero de 1960 se incorporó,como catedrático de filosofía,al Cuerpo de Catedráticos Numerarios de Institutos Nacionales de Enseñanza Media de España,desempeñando su cometido en el Instituyo Jaume Balmes de Barcelona y en el de Seo de Urgel.Colaborador del Instituto san José de Calasanz de Pedagogía del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC),Vocal del Instituto Filosófico de Balmasiana,Socio fundador de las Sociedades Españolas de Filosofía y Pedagogía.Doctor en Derecho por la Universidad de Madrid,con tesis sobre La doctrina de Luis Vives acerca de la equidad (217 páginas,T-41).Y Doctor en Filosofía en 1947,también en la Universidad de Madrid,con tesis sobre La doctrina psicológica y pedagógica de Luis Vives (974 páginas,dos volúmenes,T-502).

José Luis Gómez-Martínez,natural de Soria,cursó estudios de postgrado en Alemania (Heidelberg y München),y en Estados Unidos (Chicago y Iowa City).Es Doctor en Filosofía y Letras con especialización en Literatura y pensamiento hispánico.Salió de España en 1963 y desde 1967 residió en los Estados Unidos,donde a partir de 1974 fue catedrático de Pensamiento Hispánico en la Universidad de Georgia.Fue Presidente de SILAT (Society for Iberian and Latin American Thought).Fue Guggenheim Bellow.En 1968 se le concedió,en reconocimiento a sus trabajos de investigación,el prestigioso Albert Crist-Janer Award,y en 1989 el Stugis Leavitt Prize.Fue también miembro correspondiente de la Academia Brasileira de Filosofía.Cuenta con más de cien publicaciones sobre el erasmismo,Quevedo,Saavedra Fajardo,Pérez Galdós,el krausismo español e iberoamericano,el pensamiento de la liberación,el indigenismo,José Ortega y Gasset,Américo Castro,Sarniento,Samuel Ramos,José Rodó,Rómulo Gallegos,Guillermo Francovith,José Gaos,Alfonso Reyes,Marcos Anguínis.Leopoldo Zea,etc.Y colaboró en las revistas Ábside,Ánthropos,Atenea,Correo Cultural,Cuadernos Americanos,Cuadernos Salmantinos de Filosofía,Diálogos,Diorama de la Cultura,Discurso Literario,Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe,Hispania.Hispanic Rewiew,Humanitas,Los Ensayistas,Nueva Revista de Filología Hispánica,Opinión Pedagógica,Quinto Centenario,Revista Iberoamericana,Revista de Ideas Estéticas,Revista Mexicana de Cultura,Última Hora y Voces.Entre sus libros destacan:Américo Castro y el origen de los españoles (1975);Teoría del ensayo (1981);Pensamiento hispanoamericano:una aproximación bibliográfica (Salamanca,1981);Bolivia:1952-1986 (La Paz,1986);Bolivia:un pueblo en busca de su identidad (1988);Chile:1968-1988 (Atenas,1988);Pensamiento de la liberación.Proyección de Ortega en Iberoamérica (Madrid,1995);Teología y pensamiento de la liberación en la literatura iberoamericana (Madrid,1966);Leopoldo Zea (Madrid,1997) y Más allá de la pos-modernidad.El discurso antrópico y su praxis en la cultura iberoamericana (Madrid,1999).Fue editor de la colección Georgia Series on Hispanic Thougt y del Anuario Bibliográfico de Historia del Pensamiento Ibero e Iberoamericano (cinco volúmenes,1989-1993).